Osmanl? döneminde Müslüman kad?n terzilere pek rastlanmaz. Ermeni ve Rum cemiyetlerinin k?zlar için açt?klar? sanat okullar?, gayrimüslim kad?n ve k?zlar?n terzilik sanat?nda ilerlemelerini sa?lam??t?r.
Türk kad?nlar? taraf?ndan bu dönemlerde kimsesiz kad?nlara meslek ö?reten, mesle?ini icra edebilecekleri diki? evleri ve fabrikalar açan cemiyetler kurulmaya ba?lanm??t?r.
Bunlardan biri de 1913’te Behire Hakk? Han?m taraf?ndan kurulan “Biçki Yurdu” dur. Behire Han?m’?n bu yurdu açmas?ndaki amaç; diki? için harcanan paralar?n gayrimüslimlere gitmesini önlemekti. Behire Han?m bu sayede pek çok kad?na terzilik ö?retmi?, meslek sahibi olmalar?na sebep olmu?tur.
iz deyin Dersaadet. Elde bir adres: Çiftesaraylar Caddesi, numara 21, Biçki Yurdu Terzihanesi… Yavuklusunu, e?ini, babas?n? cepheye gönderen kad?nlar, diki? makinelerinden yükselen t?k?r t?k?r sesler e?li?inde onlara mintan dikiyor. Behire Hakk?, Biçki Yurdu’nu kurarak vatan savunmas?nda kad?nlar?n bamba?ka bir rol oynamas?n? sa?l?yor.
Behire Hakk?’n?n diki? nak??a ne kadar ilgi duydu?u 11 ya??nda dikti?i ilk elbiseden anla??l?r. Küçük Behire, bir gün sokaktan geçen basmac?n?n sesine dikkat kesilir, ko?arak gider ve kendisine yetecek kadar kuma? kestirir. Gönlüne göre seçti?i o kuma?tan öyle bir elbise diker ki annesi ?a??r?r kal?r. Diki?e dair bildiklerini günbegün k?z?na anlatmaya ba?lar. O günden itibaren nice tayyörler, bluzlar, yeldirmeler, eteklikler diken Behire Hakk?, gelinli?inin dikimini de kimselere b?rakmaz.
Tabi o dönem bu durum takdir edilmez. Zira yabanc? terzihaneler ve ?smarlama elbiseler modad?r. Pahal? k?yafetler giyen kad?nlar için kendi k?yafetini dikmek bir küçüklük göstergesi, fakirlik alametidir. Behire Hakk?’ya ac?yarak bakan, “Dikti?ini söyleme, falanca terzihaneden ald?m de.” ?eklinde öneride bulunanlar olur. Ancak Behire Hakk? için, ac?nacak durumda olan kendisi de?il, meziyetleri yerine ?smarlama elbisesiyle gurur duyan bu kad?nlard?r.
Kad?nlar, süren sava?lar?n a??rl??? alt?nda günden güne daha çok ezilir. Onlar?n sessiz ç??l?klar?n? duyan Behire Hakk?, “Memleketim için ne yapabilirim?” diye de dü?ünüp durmaktad?r. Ba?kalar?na muhtaç olmay? esaret kabul eden Behire Hakk?, kad?nlar? meslek sahibi yapmaya karar verir. En iyi bildi?i konu diki?tir. 1913 y?l?nda ?stanbul’da Biçki Yurdu’nu açar, gazetelere ilan vererek kad?nlara terzilik mesle?ini ö?retece?ini bildirir. Al?nacak ö?rencilerin fakir kesimden olmas?na dikkat eder. Bu giri?imle kad?nlar fakirlikten kurtulacak, al?n teriyle ekme?ini kazanacakt?r. ?lk a?amada yurda 25 ö?renci ?simsizler ?çinde Bir ?simsiz BEH?RE HAKKI TEMMUZ 2021 21 ba?vurur, daha sonra say? 51’e ç?kar, 1917’ye gelindi?inde ö?renci say?s? 366’d?r.
?lk mezuniyet töreninde ö?renciler, 40 dakika içerisinde bir korsaj, bir etek ve bir manto dikerek hünerlerini sergilerler. Bu törene Maarif ve Ziraat Naz?rlar? (bakanlar?)’n?n kat?lmas? Biçki Yurdu’na verilen önemi gösterir. Ba?ar?lar?yla devlet erkân?n?n dikkatini çeken Behire Hakk?, Maarif ve Sanayi ni?an?na da lay?k görülür ve milli müessese haline gelir. Biçki Yurdu’nu milli müessese haline getiren sadece ba?ar?s? de?il, askerler için el eme?i göz nuru k?yafetler dikip cepheye göndermesidir.
Ö?renciler, askerlerin ü?ümemesi için 55 bin 155 tane pamuklu mintan diker. Müdafaa-i Milliye Cemiyeti arac?l???yla mintanlar? cepheye gönderir. Cemiyet mensuplar?, Biçki Yurdu’nun her ferdi için madalya haz?rlar. Madalyalar?n 4 bin 500 kuru? oldu?unu ö?renen han?mlar, kendi aralar?nda toplad?klar? ayn? miktardaki paray? cemiyete yard?m olarak gönderir. Açt?klar? sergide sat?lan ürünlerin gelirini de buraya ba???larlar.
Biçki Yurdu talebelerinin hay?r i?leri bununla s?n?rl? kalmaz. Çanakkale Sava??’nda yaralan?p ?stanbul’a tedavi için gelen askerleri, ziyaret ederler, toplad?klar? yard?mlar? ula?t?r?rlar, onlar? rahat ettirmek için gerekli e?yalar? temin ederler.
Biçki Yurdu’nun cefakâr kad?nlar?, milli ?air Mehmet Emin Yurdakul’a ilham olur ve ?air, i?ne tutan ellerin k?l?ç tutan eller kadar aziz oldu?unu vurgular:
“Ey i?nem dik! Askere,
Giyecekler yeti?tir.
S?n?rdaki erlere
Hizmet aziz bir i?tir.
Ey i?nem dik!
Elimde te?ellenen ?u gömlek, Bir kahraman genç Türk’ün vücudunu örtecek.”
Vatan?n ba??ms?zl??? u?runa cephede mücadele eden erkekleri, cephe gerisinde yavuklu, e?, anne olarak bekleyen Türk kad?nlar?n?n misyonu bir nebze de?i?ir. ?air Yurdakul’un deyimiyle, k?l?çlar?n yan?nda art?k i?neler de parlar.
Fakat Biçki Yurdu da sava??n ac?mas?z yüzünden nasibini al?r, ö?renci say?s? 14’e kadar dü?er. Var?n? yo?unu ortaya koyan Behire Hakk?, yurdun kiras?n? ödeyemeyecek hale gelir. Yurdu ayakta tutabilmek için ö?rencilerden cüzi bir ücret almaya mecbur olur. Çok geçmeden durumu toparlamay? ba?ar?rlar, 1928’e gelindi?inde Biçki Yurdu’nun mezun say?s? 1794’e ula??r. Bayez?t, Be?ikta?, Fatih, Üsküdar’?n ard?ndan Ankara, ?zmir, Gaziantep, Konya ve Kilis’te de Biçki Yurdu aç?l?r. Mezunlar?n birço?u kendi atölyesini açar, bir k?sm? evinden çal??arak geçimini sa?lar.
Behire Hakk?, kad?nlar?n terzi olmas?n? sa?layarak hem onlar?n ekonomik özgürlüklerini kazanmas?na yard?mc? olur, hem de mali aç?dan buhran geçiren ülke ekonomisine katk?da bulunur.
Dönemin entelektüellerinden ?ffet Han?m’?n Seyyâle Dergisi için kaleme ald??? ‘Be?i?i Sallayan Eller Yükselecek’ makalesinde yazd??? gibi, milletin gelece?i kad?nlar?n e?itimine ba?l?d?r ve i?te Behire Hakk?’lar sayesinde be?i?i sallayan eller yükselmi?tir.
Selam olsun Behire Han?m’a